فَقَدَّمْنَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعُمَرَ ، فَأَكَلَا وَكُنْتُ أَنَا رَجُلًا مِنْ نِشْوَتِي « 1 » الْحَيَاءُ ، فَلَمَّا ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَضُ ، قَالَتْ صَاحِبَتِي : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، دَعَوَاتٌ مِنْكَ ، قَالَ : " نَعَمْ ، فَبَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ " قَالَ : " نَعَمْ ، فَبَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ " « 2 » . ثُمَّ بَعَثْتُ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى غُرَمَائِي ، فَجَاءُوا بِأَحْمِرَةٍ ، وَجَوَالِيقَ وَقَدْ وَطَّنْتُ نَفْسِي أَنْ أَشْتَرِيَ لَهُمْ مِنَ الْعَجْوَةِ ، أُوفِيهِمُ الْعَجْوَةَ الَّذِي عَلَى أَبِي ، فَأَوْفَيْتُهُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ عِشْرِينَ وَسْقًا مِنَ الْعَجْوَةِ ، وَفَضَلَ فَضْلٌ حَسَنٌ ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَشِّرُهُ بِمَا سَاقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيَّ فَلَمَّا أَخْبَرْتُهُ قَالَ : " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ " فَقَالَ لِعُمَرَ : " إِنَّ جَابِرًا قَدْ أَوْفَى غَرِيمَهُ " ، فَجَعَلَ عُمَرُ يَحْمَدُ اللَّهَ « 3 » .

--> ( 1 ) في ( م ) ونسخة في ( س ) : نشوي ، والمثبت من ( س ) ، ومعناه : عادتي ، يقال : نشا بالشيء : عاوده مرة بعد أخرى . " القاموس " . ( 2 ) قوله : قال : " نعم فبارك اللَّه لكم " ذكر في ( ق ) مرة واحدة ، وهو في ( س ) ونسخة السندي مكرر كما أثبتناه ، قال السندي : كرر الدعاء لهم ، فنقل بالتكرار . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه . وأخرجه ابن عساكر في " تاريخه " / 3 ورقة 634 - 635 من طريق يعقوب بن إسحاق الحضرمي ، عن أبي عقيل ، بهذا الإسناد . وانظر ما سلف برقم ( 14359 ) . قوله : " بأَحمرة " : جمع حمار . الجواليق : جمع جُوالِقَ ، وهو كيس يصنع من ليف ونحوه ، يوضع فيه التمر